1、有急求义理复不得，于闲暇有时得。益意乐则易见，急而不乐则失之矣。
2、天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。人必不能便无是心，须使思虑，但使常游心于义理之间。立本处以易简为是，接物处以时中为是，易简而天下之理得，时中则要博学素备。
3、亲知原则始终是罗素意义理论乃至其整个认识论的出发点。
4、义理之性“浑然至善未尝有恶”,但由于个体禀气有偏正、纯驳、昏明、厚薄之别,因而气质之性便各有不同,有善有恶。
5、随着后殖民主义理论大潮的兴起，原先不带任何意识形态的“语言”的范围已扩展到带有文化霸权和意识形态色彩的“话语”。
6、中日两国具有东方传统特征的集团主义理念。
7、孙过庭《书谱》“达其情性,形其哀乐”;韩愈《送高闲上人序》“可喜可愕,一寓于书”等抒情主义理论都明确地表明了书法的抒情性。
8、为移花宫主花无缺与苏樱晚年所收之弟子;自幼博览移花宫千卷秘笈,通晓并可娴熟化用天下武功义理,并擅各种机关、阵法、火器等秘艺。
9、马克思主义理论中有关生产力和生产关系间不对称的对立统一辩证关系让我觉得似乎缺少了一个相互作用的关系环节。即或应是三元要素互动而非两元。另一要素或是生产主体流动性。即生产力决定生产关系，生产关系决定生产主体流动性，生产主体流动性决定生产力。特里·伊格尔顿
10、杜维尔表示，保罗代表了自由主义理想，主张小政府，不干预外国事务，这吸引了许多年轻人。
